銅寶鼎的變化

在我國古代銅鼎是屬于國家的寶物，有國之重器的稱謂，所以地位自然非常尊貴，也因此，銅鼎也被人們稱作為銅寶鼎。

鼎是最重要青銅器物種之一，是古代中國用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。夏商周及秦漢延續(xù)兩千多年，鼎一直是最常見和最神秘的禮器。春秋中期至戰(zhàn)國時(shí)期青銅器中的鼎，原是上古時(shí)候極為普遍的烹飪器，其后實(shí)用意義逐漸減弱，成為權(quán)勢的象征物。

有一種成組的銅鼎，形制由大到小，成為一列，稱為列鼎，列鼎的數(shù)目在周朝時(shí)是代表著不同的身份等級的。列鼎一般為奇數(shù)。據(jù)文獻(xiàn)及考古發(fā)現(xiàn)九鼎應(yīng)為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級。但皇帝之制為十二鼎，是雙數(shù)，但至今未見周皇帝之墳?zāi)梗蔬@個(gè)記載是否正確還有待證明。當(dāng)然列鼎中的九鼎并非代表中心政權(quán)的九鼎。

先秦時(shí)期，統(tǒng)治階級往往用祭祀加強(qiáng)自身的權(quán)力。《左傳》指出：“國之大事，在祀與戎”祭祀時(shí)，盛放祭品的鼎往往賦予了神圣使命，具有通靈和祈禱的作用。正因如此，鼎擺脫了炊具的束縛，躋身為更為重要的禮器。