王權(quán)代表青銅鼎文化
我國(guó)鼎文化起源于原始社會(huì)時(shí)期，早在七千多年前的時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)了陶制的鼎，青銅鼎代表王權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一起源于夏朝。傳說(shuō)夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō)，鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國(guó)重器，成為社稷的象征和體現(xiàn)身份等級(jí)的重要禮器。
周室衰微，諸侯中的強(qiáng)國(guó)紛紛挑戰(zhàn)周室正統(tǒng)，史料記載：“楚子伐陸渾之戎，遂至于雒，觀(guān)兵于周疆。定王使王孫滿(mǎn)勞楚子。楚子問(wèn)鼎之大小輕重焉。”這段記載的意思是南方強(qiáng)國(guó)楚國(guó)的楚莊王攻打陸渾戎人，于是到了雒水，在周朝邊境上炫耀武力。周定王派王孫滿(mǎn)慰勞楚王。楚王問(wèn)到周王室的九鼎的大小輕重。楚莊王為何要向周室詢(xún)問(wèn)九鼎的大小和輕重，目的顯然不是好奇和八卦，而是隱晦地表明要取代周室統(tǒng)一天下之一，自此“問(wèn)鼎中原”也就成了要取代中原王朝之意。
此后，秦國(guó)壯大，欲窺周室。秦武王趁攻占韓國(guó)重鎮(zhèn)宜陽(yáng)之時(shí)進(jìn)入洛陽(yáng)，欲將九鼎中的雍州之鼎攜歸咸陽(yáng)。守鼎的官吏以鼎重千斤無(wú)人能移動(dòng)為由拒絕，結(jié)果秦武王竟要舉鼎，可惜失手砸傷自己在當(dāng)晚就氣絕身亡。
從楚莊王問(wèn)鼎到秦武王舉鼎，可見(jiàn)鼎之于王權(quán)的魅力。我國(guó)夏商周時(shí)期就是世界領(lǐng)先的制造業(yè)大國(guó)，尤其是在當(dāng)時(shí)代表先進(jìn)科技的青銅冶煉方面，更是遙遙領(lǐng)先世界。其流傳的青銅作品，至于今日，依然令人驚嘆，讓人有時(shí)候不得不感慨為何2500多年前中國(guó)古人就有如此驚嘆的制造能力。
